?

Log in

[sticky post] Верхний псто

А то задобало одно и тоже повторять по сто раз.
1. Я никого в ЖЖ не баню. Исключение: боты и откровенные шизофреники. Пусть каждый покажет свою дурь. А я запишу. Здесь можно материться, копаться в грязном белье, совать нос куда не следует. А можно не материться, не копаться, не совать. Ваш выбор.
2. Да, я православный. И ваше мнение по этому поводу никак на меня не повлияет. Моя вера основана на практическом опыте.
3. Да, я сталинист. Предыдущему пункту это никак не противоречит. Нет, меня бы не посадили в 1937 году. Оснований нет.
4. Ышшо я пейсатель руками. Плохой-хороший - не мне решать. У меня есть свой круг читателей, они решают.
5. Ышшо психолог. Но не тот, который консультирует. Тот, который изучает.
6. Историк, ага.
7. И поисковик. Не гугл, а который военный археолог. Только вот не надо со мной проситься ехать. В вашем регионе ОБЯЗАТЕЛЬНО есть свой отряд или целая экспедиция.К ним все вопросы.
8. Женат. Точка.
9. Нет, я не френжу в ответ. В моей ленте те, у кого есть что читать.
10. Да, Глезда во френдах. Я ее изучаю, она мне перлы в книги выдает. Главный инструмент писателя - наблюдение, а не фантазия. Фантазия вторична. Если не третична...
11. Если я не ответил на коммент: мне нечего сказать или я помер.
12. Мы все умрем, и это не трагедия. Это факт.
13. Я НЕ поздравляю с днем рождения и прочими праздниками. Только лично. И то, если не забуду.
14. Внешность обманчива.
15. О мертвых либо правду, либо правду.
16. Если вы живете в сраной рашке, я вам сочувствую. Лично я живу в СССР.
17. Любой человек от рождения дерьмо. И он же святой. А дальше зависит от него.
18. Мы все владеем абсолютной внутренней свободой. Внешней свободы не бывает.
19. Если какой-то пункт противоречит какому-то пункту - это не мои проблемы. У меня не противоречит.
20. Этот ЖЖ является чем угодно.

Реквизиты для дезинсекции и дератизации. А может кому моя писанина нравится?
Яндекс-кошель - 410011498373694
Сбербанк РФ (Ивакин Алексей Геннадьевич) - 5469 3800 3908 9346
PayPal -
paypal.me/ivakin
WebMany: WMID 367580844294, WMZ-кошелёк Z510083504084 долларовый, WMR-кошелёк R793063830789 рублевый.
Я уже не раз писал о Бутовском полигоне, о том, что это фейк для зарабатывания грантов.
Больше всего меня подивила фраза в описании раскопок:
Представьте себе обычную жилую комнату в малогабаритной квартирке: 3 х 4 м площадью, 2,2 м в высоту. Нетрудно, да? А теперь вообразите, что вся она, от пола до потолка, завалена мертвыми телами. 150 человек, впритык, в несколько ярусов. Это было то, что открылось в раскопе. ЭТО можете себе представить? Я нечто подобное видел лишь однажды: при раскопках братской могилы, сооруженной после разорения Рязани Батыем. Штабель из костяков, и ни одного анатомически целого - все порублены. То было семьсот лет назад, а здесь, в Бутово, в этом погребении сохранились и мягкие ткани (что самое ужасное), и обрывки одежды, и обувь, и вывернутые наружу резиновые перчатки, брошенные, по всей видимости, палачами. Были здесь и отделенная от туловища голова, завернутая в мешковину, и скинутые сверху разбитая деревянная бочка и огромный дубовый пень, раздавивший останки погребенных.

То есть, 150 человек на 26,4 кубометра.

А вот фигушки!Collapse )

"Обыкновенный фашизм"

"Военные преступления украинских силовиков (2014-2016)" М.С. Григорьев.

Рекомендую книгу для прочтения и скачивания.
Сам еще читаю, так что ничего конкретного пока сказать не могу.
Добавил еще 7 тысяч знаков.

Скоро сделаю раздел и буду выкладывать проду отдельным файлом. 40000 знаков уже набил, однако. Давно я с такой скоростью не писал. Ну, на то свои причины есть. Наверное, будет где-то около 600-700 тысяч в итоге. Очень не хочется разбивать на двухтомник.

Спрашивали? Отвечаем...

На Самиздате вопрос возник. Почему именно такой Главный Герой? Мятущийся такой весь, в жизни у него непорядок. Царапает образ. Я понимаю, почему царапает. Отвечаю:

Понимаю, почему царапнуло. Ну, в первую очередь - характер и мотивы еще раскроются в процессе - впереди еще много чего описать надо. Внешние обстоятельства - это мои впечатления, конечно же. А вот внутреннее состояние - это совершенно другой человек. Вернее даже, собирательный образ нескольких бойцов. Такой образ мне интересен тем, что через него можно несколько по-другому раскрыть саму эту войну. С местным ополченцем все понятно - дом защищает. С "людьми войны" понятно - приехали работать, это их судьба. Понятны бойцы за Советский Союз, или Русский Мир, или за то и за другое одновременно. Встречал я красного православного казака, да. Понятны даже пресловутые "пятнадцатитысячники". Но из них писать - скучно. Слишком просто. А вот понять таких, как мой ГГ и описать сложнее, но повторюсь, через призму таких можно больше рассказать и показать.
Оригинал взят у navlasov в Могла ли Россия не вступать?
Практически случайно наткнулся на интервью историка Алексея Миллера "Жалость к Сербии - надуманный предлог". Прочитал с большим интересом. Комментировать его целиком не буду, остановлюсь только на одном вопросе - проблеме вступления России в Первую мировую войну.

Вопрос этот является для нашей страны весьма болезненным и активно обсуждается вот уже сотню лет. Что говорит по данному поводу Миллер?
Read more...Collapse )

Погибла котейка-то



Аккурат в июне, когда по Кировску укры артобстрел придумали.

В мае лежу уже на койке, она пришла и подмышку устроилась.
- Что, Алиска? Заебался я, - снаряды таскали туда-сюда весь день.
А она лапкой меня по щеке погладила.

Вяццкое)

Сижу-лежу, размышляю о тонкостях прикладной филологии - чем диалект от языка отличается. Не, не на научном уровне, а на бытовом. И накропал вот текстик на вятском диалекте русского языка. Чисто для тренировки.

Малая я была шемелой. Но только на воле. Дома же стомая была. Матерь шанег напекёт, а мне не дает, говорит суп с кисленкой шлычкай вначале. Только отвернется - я шаньгу сбарабаю. Мы с братом ее враз лопаем. Матерь ругается: "Толы твои бесстыжие, куда пакши тянешь? Мотри, отпаздерю".
А бабка на матерь ругается:
- Чево ребенков лаешь? Не марные оне, не маракаются. Оденки не доедают, дак ладно. Чай, не голодуем.
А потом на волю нас гонит. Баское не надевам, чтоб етистое не изнахратить. Выскакивам и давай в баларужине борбаться. Тут подружки прибежали, давай дековаться. И тут, гликось, дядька мой стоит - расшеперился полоротый отрехолок. Бабка ему потачила, дак он к ней волочился нашишлять на опохмелку. Худой опездол был, чего уж. А вот отец у меня путящий.
- На те вам, маки, конфетки, - протягивает нам из карманов. Измусляканные все, так мы их исти не стали, сукотной кошке отдали.
Он как у бабки деньги взял, так сразу запазгал в магазин. И хлобыстнулся в баларужину-то. Вишь, толы-то не туда зырили.
Водой нас забрызгал, мы и завеньгали, а братка так заивкал с перепугу, что аж захоркался.


Понятен ли вам текст интуитивно?
На окопку приперся некий Евген, давай рассказывать мне, что все, что я пишу - это москальская пропаганда. И требует доказательств.
Единственное же доказательство, которому он поверит на самом деле - это если его лично ткнуть носом. Никакие фото-видеодоказательства не сработают. Вспомните 2 мая, открытым текстом на камеру бандеровцы говорят, что сейчас будут сжигать людей живьем. И что?
А переубеждать их бесполезно. у них "Бандера в башке, наган в руке".
Но отвечать им надо. Не для них, но им.
ОтветилCollapse )

Конспирологическое

Про Малороссию.
Дык "Игры престолов" же. В оффлайне.

Вообще, на развале Союза больше всего заработали таможенники. И между ЛНР и ДНР тоже таможенники стоят. Так что этот клан сбрасывать со счетов не стоит.

Все выше сказанное является сарказмом.

Все, что нужно знать о...

...о социальном фашизме.
Шикарный пост гражданина Чехии о том, что в Российской империи было шикарное образование, а проклятый совок дал возможность ходить в школы всем, и, тем самым, нивелировал это образование.
Комментарий Богемикуса:
Меня не интересуют 100%, меня интересуют 5%. Пять процентов - это та часть общества, которая физически способна получить настоящее, а не профанированное, не деградировавшее и не фиктивное высшее образование. В Российской империи образование было настоящим. Основня функция гимназий заключалась в подготовке учеников к поступлению в университеты. Это были настоящие средние школы для тех 5%, которым в будущем предстояло получить настоящее высшее образование.

А 100% в данном случае равны нулю. Если учебное заваедение способны закончить 100% учеников, значит, для 5% оно непригодно. И общество остаётся без головы.

Запомните, быдло. Учиться могут лишь пять процентов элиты. Остальные 95% - добывать еду и цацки для элиты. Вот эти вот сословники - чем не нацисты?
У отца Ломоносова - было три личных торговых судна. И обоз с товарами, с которыми Михайло отправился в университет, тоже был отцовский. Подумайте о том, сколько Ломоносовых не дошло до столиц.
Оригинал взят у someonecurious в Два фильма, две войны, две эпохи
17 ноября этого года умер замечательный актер Николай Владимирович Олялин. Уроженец Вологды, волею судьбы ставший гражданином некогда братской Украины…
Вечная ему память!
Образы его героев – настоящих мужиков – навсегда останутся востребованы теми, кто уважает труд, подвиг и несгибаемую волю.

Но сегодня я хотел бы поговорить не о нем, а об одном из фильмов, в котором он сыграл главную роль – «Обратной дороги нет» - и о римейке этого фильма – картине «Исчезнувшие» (телепремьера состоялась 9 мая 2009 г. на канале ОРТ).

Более подробная справочная информация – вот здесь:
«Обратной дороги нет» http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/4624/annot/
«Исчезнувшие» http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/ros/80064/annot/

Сразу оговорюсь: я не кинокритик и даже не киноман. Фильмы я смотрю по случайному выбору, строгих симпатий-антипатий по жанрам-режиссерам не имею, но понравившееся с удовольствием пересматриваю неоднократно и всякий раз нахожу что-то новое.

Хороший фильм начинается с хорошего сценария, это аксиома. В этом смысле повести И. Болгарина и В. Смирнова «Обратной дороги нет» (http://lib.rus.ec/b/151986) повезло: на нее обратили внимание режиссеры двух разных поколений.
Фильм «Обратной дороги нет» - это произведение почти эпического жанра, «маскирующееся» под военное бытописательство, повествующее о самых обычных советских людях, которые делают самое обычное дело – воюют. Воюют, не щадя себя, в тяжелейших условиях, с умелым и упорным врагом… И побеждают! Переигрывают профессиональнейшего противника в сложной комбинации, сыграв с ним в поддавки.
А изменник, пробравшийся в партизанский отряд, в этом фильме прост и невзыскателен: «просто» трус и шкурник.
Люди военного поколения делали фильм, ставший памятником этому поколению: все просто – вот мы, вот враг. Если ты – порядочный человек, то тебе место с нами, если сволочь – с врагом.

«Исчезнувшие» - воде бы экранизация того же самого сценария, с теми же самыми персонажами… Но ведь неслучайны отклики прямо противоположного характера на этот фильм. Восторги перемежаются возмущениями: «Почему в фильме показаны одни уроды?! Одни предатели?! Где изображенные в фильме помогавшие партизанам местные жители? Почему герой Толоконникова (Шарикова всех времен и народов) – бывший немецкий бурмистр? Этого же нет в первоисточнике!»

А потому, что «Исчезнувшие» - это фильм не о войне и людях того поколения, а о нас и нашем отношении к самой страшной войне в истории нашего народа. О нас, зачитывавшихся «английским публицистом Виктором Суворовым» (как его назвал А. Исаев), «историком-любителем» (любит он это дело) Марком Солонинным и неистовым лжецом И. Буничем, попытавшимся «открыть нам глаза на правду», предварительно вывернув ее наизнанку.
Это не герои фильма постоянно делают выбор в пользу вооруженной борьбы с врагом, это мы, стыдясь многократно оплеванного понятия «патриотизм», все время упорно соскальзываем к выбору, что с врагом надо воевать. Просто потому, что надо…
Еврейчик-парикмахер Беркович, случайно нарвавшись на немцев, по-щенячьи беспомощно кричит: «Широков! Но ведь надо же что-то делать! Надо же как-то воевать!» И гибнет, ценой жизни спасая отряд. А кадровый довоенный старшина Широков – трус и шкурник. Но незатейливый, как мычание: он там, где ему хорошо.
А настоящий враг (в фильме интрига резко усложнена по сравнению с повестью) – он, типа, идейный… Он не немцам служит, а Русской освободительной народной армии (РОНА) Локотской «республики» Г. Каминского. «Вот у кого сила!» - восклицает он. И почему-то надеется, что Каминский сможет создать «государство» в масштабах бывшего уезда не самой крупной российской губернии… И как тут не вспомнить таких же «идейных» идеологов «Госпожи Великой Твери», «Господина Великого Новгорода», «Ингерманландии-Ижоры», которым вдруг стало «неуютно» в составе «большой» России…
Главную мысль фильма – идею выбора – озвучивает бывший бурмистр Андреев (Толоконников): «Я думал, у немцев правда, а им просто добро наше нужно». Между «правдой» и «добром» простой русский мужик выбирает… ну, если не «правду», то, по крайней мере, свою страну, хоть и обидевшую его. Руководствуясь даже не разумом, а инстинктом: как бы мы тут ни жили, но вас сюда не звали!
Герой Толоконникова говорит о необходимости делать выбор как о главном смысле наступившего времени. И они все его делают в пользу борьбы: несгибаемый коммунист Гонта («Гвозди бы делать из этих людей – крепче бы не было в мире гвоздей!»), молоденький парнишка Мошкин, который дает «честное комсомольское», осеняя себя крестным знамением, бесхитростный конюх Степан, который воюет с немцами, потому что с ними воюют его товарищи – «непогани люды», как он их называет…
И, естественно, главный герой – майор Топорков. Живой труп, который знает «одной лишь думы власть, одну, но пламенную страсть» - отомстить. (-Зачем ты сдался в плен? –Жить хотел. –А бежал зачем? –Расхотел жить!)
Все эти очень непохожие люди очень разной судьбы воюют с врагом, руководствуясь не высокими материями и абстрактными понятиями (многие и слов-то таких не знают), а той самой толстовской «скрытой теплотой патриотизма», которая защищает от посягательства извне нечто неуловимое, которое теперь называют «идентичностью».

Перефразируя Пушкина, их пример – нам всем наука.

Потому что первый звоночек всеобщего протрезвления уже прозвенел: на экраны вышел, к сожалению, не блещущий достоинствами фильм «Мы из будущего», который, пусть и не слишком удачно, но попытался в доступной для потребителей масскульта наглядной форме донести до них весьма простую мысль: мы, которые из «будущего», т.е. нашего нынешнего «настоящего», - уроды, трусы и шкурники по сравнению с Людьми прошлого. «Контуженые, что с них взять!»
Мы упорно пытаемся дезертировать с той войны, как бегут с нее обратно в наше время главные герои, считая ее «не своей». Стоит ли удивляться, что для прибалтов эта война уже официально стала чужой, «свидомые» украинцы и «свядомыя» белорусы активно стараются… Но самое страшное, что уже и среди великороссов появились симпатизанты гитлеровцев. Тем не менее, «мы» вовсе не брезгуем возможностью материально «приподняться» на артефактах той уже «не нашей» войны…

И вот теперь – второй звонок. В фильме «Исчезнувшие» не только все положительные герои делаю выбор в пользу борьбы с врагом. Главное, что все герои отрицательные гибнут. Совершено по-разному, но гибнут ВСЕ. Их трусость, усталость от невзгод (напарник Топоркова по побегу из лагеря) или даже «осознанный выбор» сотрудничества с врагом счастья и долголетия им не приносят. Их губит неумолимый ход вещей, который наши пращуры называли очень просто: кара божья.

Спрашивали? Отвечаем...

Уважаемый Алексей!
У родителей была близкая подруга родом с Украины. Мне было лет 9-10, когда она рассказала, что ее сестру после войны отправили на Западную Украину и назначили то ли председателем сельсовета , то ли председателем новообразованного колхоза. Пришли бандеры и на глазах 12-летней дочери живьем содрали кожу. Девочка сошла с ума, как-то о дальнейшей судьбе не упоминалось. Врезалось в память.
В 2014 г., в самый разгар боев, были публикации, где попавшие в плен и раненые хохлы говорили о том, что им обещали дом на Донбассе и 4-х рабов. Об этом же говорили и дремучие деревенские тетки, забиравшие по обмену своих "воякив". Как-то резко прекратились подобные публикации, будто команда была дана. Чтобы не разжигать?.. Возникает вопрос - им мало своих хатынок, хлевов и огородов в Станиславуве или Жидачуве? Или генетика кричит в полный голос - "Раб мечтает не о свободе, а о своих рабах"? Сыграли на коллективном бессознательном? Что это было, и почему перестали писать?

Мало ли им своих хатынок? Мало, конечно. Инстинкт селюка, выработанный за 500 лет рабства. Его грабят все, кому не лень - польсие ли паны, австрийские ли феодалы, русские ли помещики. Рагуль с Сатанива ничем не отличается от селюка со Жмеринки.
Это не генетика, не коллективное бессознательное. Это выработанное веками общественное поведение. 25 лет потребовалось, чтобы восстановить это самое поведение, с огромным трудом изменяемое в годы Советской власти.
И вот когда эта петлюровщина возродилась - поехали бандеры на БТРах грабить Донбасс. В роликах их часто мелькали такие машины, где кроватные сетки приварены под углом в сорок пять градусов. Это не только защита от гранатометов. Это такой дополнительный склад. В этот склад по бокам машин засовывали ВСЕ. Холодильники, ковры, матрасы, трусы, посуду, шкафы. Вот броня так броня. Сгорит - еще пограбим.
Ну а закончили публиковать. Уж очень картинка некрасивая выходила. А сейчас цензура у них рулит. Так что, меня нисколько не удивляют заявления Басурина о том, что якобы совершено ритуальное жертвоприношение. Сейчас такое никто в эфир давать не будет.

Ну сейчас еще умных и не очень мыслей наикдают нам комментаторы.

Исчезнувшие (2009)

Очень рекомендую этот сериал.
Психологически очень достоверный. А, я забыл сказать, про что он.
Партизанский отряд. В отряде есть предатель, работающий на Бронислава Каминского. Да, да, того самого, что организовал Локотскую республику. Необходимо вычислить предателя. Отправляется обоз, в котором этот предатель и находится.
Отличные диалоги, хорошая игра актеров.
- Ты мне эти меньшевистские дискуссии брось!
Ну и жемчужина сериала:


Помяните его сегодня.

Синхронистичность

Рассказ про заминированный лутугинский храм написал и на тебе:

Не мое кино

Война, как всегда, началась внезапно.
И где?
Где начинается война, обычно? На дальних рубежах, у западных границ.
А тут после майдана западные границы резко сдвинулись на восток. Несколько мгновений и внука уже научилась отличать минометы от «Градов».
- Минометы делают так — пуф, пуф, а «Грады» -вжиу, вжиу, вжиу! - Оленька каждый вечер выглядывала в окно, радуясь салютам. По ним еще не стреляли, улица все еще надеялась, что их не заметят. Горели дома, школа дымила, поселковая Рада. У по Дальней улице еще не стреляли, хотя у некоторых уже вылетали стекла.
Газа не было — газ полыхал синим пламенем из разорванных желтых труб и некому было его починить. Вода шипела в кранах. Хорошо, что в прошлом году зять Пашка успел сделать насос артезианки. Теперь вся улица ходила к тете Тане за водой. А еще есть летняя печка на угле — поэтому жить можно. И электричество еще дают. А вот банкоматы уже не работают.
Зять и дочка уехали отдохнуть в Крым, позвонили, что выехали, потом позвонили, что подъехали к Мариуполю.
Вот уже не звонят шестой день.

Продолжение, как обычно, здесь.

Вот да

Иногда спрашивают - ты откуда?
А я последнее время теряюсь - откуда я.
Краткий список городов, где я не чувствую себя гостем, но хозяином - Москва, Питер, Киров, Кировск-Мурманский, Кировск-Ленинградский, Кировск-Луганский, Одесса, Луганск, Саратов, Великий и Нижний Новгороды. Ростов-на-Дону, Крым (весь), Ивано-Франковск, Донецк...


И везде - встретят, накормят, напоят, спать уложат и экскурсию проведут. Воистину, мой адрес - Советский Союз. Еще бы во Владивосток на поезде смотаться. Туда и обратно. И выспаться в нем.

Сдуру посмотрел: качнул нечаянно для дороги.
Надо же так испохабить саму идею игры "Мафия". Я ее, честно говоря, терпеть не люблю. Надоела до смерти еще лет двадцать назад. Слишком много в нее играл, сначала студентом, потом со студентами. Нет, нет, я не чемпион в "Мафии".
Так вот, про фильм.
Я даже не знаю, что сказать. Досмотрел до конца, конечно, ожидая психологических поворотов, драмы, развития и раскрытия персонажей. А хрен там.
Такие ощущения, что сценаристы писали сюжет в состоянии глубокого похмелья. То есть на отъебись.
Тупые диалоги в стиле:
- Я купил мяса.
- Окей, нам надо уничтожить силы зла.
- Силы зла хуже мяса.
- Мясо хуже сил зла.
Финал офигенен своей тупостью:
- Все свободны, нахуй с пляжа.
Сама-то идея хороша. "Мафия" с реальными смертельными исходами. Нафиг придумывать виртуальные смерти, если можно просто дать пистолет последнему, кто проголосовал? Это гораздо страшнее всяких фобий. Тем более страх самолетов и страх высоты - разные вещи.
У меня вот есть страх высоты, например, но я его на стремянке только ощущаю. А на девятом этаже его нет. Ну ладно, это личное - у меня еще есть страх пьяных женщин. И телефонов.
Но если ты сочинитель истории - сочиняй историю, а не тащи в нее свой кокаиновый бред.
В фильме нет логичного сюжета, нет диалогов, нет игры актеров. Только спецэффекты уровня девяностых. "Матрица" реальнее, блин.
В общем, 2 из 10.
Это кино уже кто-то ел.
А жаль, идея-то классная. 

Latest Month

July 2017
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner